筒籃之美

筒籃之美

中華插花歷史悠久，

由於每一個朝代的生活背景不同，風格各異，

在花藝研習課程中，有以作者心態與內容來分：

有寫景花、理念花、心象花、造型花；

以時令應用分：

有歲朝插花、端午插花、喜慶插花、日常插花；

以生活層次應用分：

有宗教供花、宮廷花、文人花、民間插花、茶肆插花；

以居住陳設環境分：

有宮殿花、大堂花、齋花、茶花；

以花器分：

有瓶花、盤花、缸花、碗花、筒花、籃花。

在這六大花器中，筒花和籃花最具東方特色，

筒與籃以竹加工或編織而成；

竹與自然息息相關，與人類更是密不可分。

筒、籃兩類花器一向以竹、藤編制，

雅致具親切感且有人性。

無論筒或籃，雖兩樣花器形體差異大，

筒花追求雅致、簡樸，

籃花追求華麗、端莊、燦爛、明麗。

生命如花籃，一樣絢麗、燦爛、美好。

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筒花起源

自古以來文人喜愛以竹筒插花，

筒花最早起源於五代，

《清異錄》記載：

「李後主每春盛時粱棟窗壁，柱栱階砌，並作隔筒，密插雜花，榜曰『錦洞天』。」可見一千年前，五代已有筒花、掛花。

竹為文人最愛，竹筒花器更是文人花重要的花器，

今日依其使用不同，

有單隔筒、雙隔筒、多隔筒。

有掛於壁上，或立於書齋、禪室等。

使用時可以單個、兩個、三個組合，或聯體、多體表現。

籃花起源 

花莒又稱花籠，形似皿，亦稱花皿。

籃用於插花起源甚早，佛經曾記載，

原始的供花形式有三種，

其中兩種是「華筥」與「華皿」兩種器皿盛花供佛，

一為散花；一為皿花。

花籃的空間觀念

中華花藝以花器為大地，為池沼、為金屋或 為宗廟。

花藍以竹藤編成，或樸實、其為精舍；或堂皇、其為宮殿；

或典雅，其為齋堂；或俏麗，其為展場。

提梁固然有可把、可提、可攀、可擔、可掛、可吊等功能，

因其存在，使籃子的空間除了深淺之外，

有了左右、正偏、前後、上下、表裡、內外等象徵。

當提梁橫擺，稱為正置，姿態磊落而大方。

花籃隔成前後空間，前空間為陽，後空間為陰；

梁上為陽，器深為陰，陰陽相濟，進退互補。